کلمات العلماء والعظماء فی حق علی الاکبر
کما أنّ هذه الکلمات تکشف عن جوانب مختلفه من حیاه الشهید العظیم رضوان الله علیه وصلواته، فهی حریه أن یطّلع علیها القرّاء ، لهذا وذاک سجّلنا منها :
۱ – قال معاویه : من أحق الناس بهذا الأمر؟
قالوا : أنت.
قال : لا ، أولى الناس بهذا الأمر علیُّ بن الحسین بن علی، جدّه رسول الله (صلى الله علیه وآله وسلم)، وفیه شجاعه بنی هاشم ، وسخاء بنی أُمیه ، وزهو ثقیف(۱).
۲ – قال الشیخ الدربندی :
إنّه کان أفضل من جمیع حواری رسول الله (صلى الله علیه وآله وسلم)، وهم : سلمان وأبو ذر ومقداد ، ومن جمیع حواری أمیر المؤمنین (علیه السلام) ، وهم : عمرو بن الحمق الخزاعی ، ومیثم التمّار، وأویس القرنی، ومحمد بن أبی بکر(۲).
۳ – وقال الشیخ حسین البلادی:
وکنیته أبو الحسن ، ولقبه الأکبر ، لأنّه الأکبر على الأصح، والسقا لأنه (علیه السلام) سقى عیالات أبیه، وکان سلام الله علیه عالی الشأن ، فارس الفرسان ، ومن الموده والمواساه لأبیه فی أعلى مکان(۳).
۴ – وقال السید هبه الدین الشهرستانی:
سمی شبیه النبی، فترعرع الصبی وترعرع معه جمال النبی (صلى الله علیه وآله وسلم) ، ونما فیه الکمال، وأزهرت حوله الآمال ، وبلغ تصابی آل النبی (صلى الله علیه وآله وسلم) فیه مبلغ الوله والعشق، فکان إذا تلا آیه ، أو روى روایه مثل رسول الله (صلى الله علیه وآله وسلم) فی کلامه ومقامه ، وأضاف على شبه النبی (صلى الله علیه وآله وسلم) فی الجسم شبهاً بجدّه علی (علیه السلام) فی الاسم، کما شابهه فی الشجاعه ، وفی تعصّبه للحق(۴).
_____________
۱- مقاتل الطالبیین : ۵۲ .
۲- أسرار الشهاده : ۳۶۹ .
۳- کتاب (مقتل علی الأکبر) : ۳ .
۴- نهضه الحسین(ع) : ۱۱۹ .
5 – وقال الشیخ حبیب آل إبراهیم فی شجاعته (علیه السلام) :
فدعا ابن سعد بطارق بن کثیر ، وکان فارساً منّاعاً ، فخرج إلى علی فاقتتلا ، فضربه علی فقتله، فخرج إلیه أخوه، فقتله، وطلب البراز فلم یبرز إلیه أحد(۱).
۶ – وقال الشیخ محمد علی الزهیری:
فإنّه کان فی منتهى الشرف والفضیله ، وکبر النفس ، ولقد جمع العلم والحلم والتقى والورع والهیبه والنباهه والسخاء والشجاعه، إلى غیر ذلک من الصفات الحمیده ، والنعوت الکریمه(۲).
۷ – وقال الشیخ عبد الواحد المظفّری:
إنّ الکاتب القدیر، والخطیب المتضلّع ، إذا همّ بتحدید ناحیه من نواحی فضائله الجمّه ، ومکارمه العدیده ، ورام أن یبرزها للمجتمع بصفتها الحقیقیه ، جاذبته الناحیه الأخرى… فالشجاعه ، فالعلم ، فالکرم، فالسؤدد، فالفصاحه ، فالبصیره، فالقتوى ، فالیقین ، فالإخلاص ، فالتفانی فی الدین.. الخ(۳).
۸ – وقال إسماعیل الیوسف:
خرج علی بن الحسین الأکبر (علیه السلام) ، وکان من أصبح الناس وجهاً ، وأحسنهم خلقاً ، وکان فی الخامسه والعشرین من عمره، وهو أوّل شهید یوم کربلاء من آل أبی طالب(۴).
۹ – وقال خیر الدین الزرکلی:
علی الأکبر بن الحسین بن علی بن أبی طالب ، القرشی الهاشمی ، من سادات الطالبیین وشجعانهم قتل مع أبیه الحسین السبط الشهید فی وقعه الطف (کربلاء) وکان أوّل من قتل بها من أهل الحسین(۵).
_____________
۱- ذکرى الحسین (علیه السلام): ۲ / ۱۱۶٫
۲- المعارف الإسلامیه : ۱ / ۲۵ .
۳- الأمالی المنتخبه : ۱۵۲ .
۴- شهید کربلاء الحسین بن علی(علیه السلام) : ۸۰
۵- الأعلام : ۵ / ۸۶ .
۱۰ – وقال خالد محمد خالد:
وکان أوّلهم انطلاقاً علی بن الحسین ، فتى لم یتجاوز التاسعه عشره من عمره ؛ أنظروا ها هوذا فی نضره شبابه ، وریعان إهابه، فی روعه بأسه، وشرف نفسه، یتوسّط حراب الأعداء وسیوفهم وهو ینشد:
أنا علی بن الحسین بن علی نحن ورب البیت أولى بالنبی
تالله لا یحکم فینا ابن الدعی
تماماً کما کان یصنع من قبل جدّه الإمام علی (علیه السلام) حین کان یقتحم المعارک فی عنفوانه اللجب ، وهو یزأر:
أنا الذی سمّتنی أُمی حیدره کلیــث غابات کریـــه المنظره
أکیلهم بالصاع کیل السندره
ها هو ذا ابن التاسعه عشره یعید إلى الحیاه مرّه أخرى بطولات جدّه العظیم، ذرّیه بعضها من بعض (۱).
11- وقال أمیل حبش الأشقر:
وهذا علی الأکبر بن الحسین ، وأُمّه لیلى بنت أبی مرّه ، یحمل على القوم وهو یقول:
أنا علی بن الحسین بن علی نحن ورب البیت أولى بالنبی
تالله لا یحکم فینا ابن الدعی
فعل ذلک مراراً لا یبالی بالعاصفه الهوجاء تضیع فیها نفوس الرجال، حتّى طعنه مرّه بن منقذ العبدی طعنه لفظ بعدها الروح (۲).
_____________
۱- أبناء الرسول فی کربلاء : ۱۷۲ .
۲- فاجعه کربلاء : ۲۶ .