الدخول
الدخول
اعادة کلمه العبور
A password will be e-mailed to you.
Browsing Category
عقائد الشيعة
أفضلیة شهر رمضان على سائر الشهور
عن الرسول(ص) قال: «لو یعلم العباد ما فی رمضان لتمنّیت أن یکون رمضان سنه»(1).
عن الرضا عن آبائه: قال: قال رسول الله(ص): «إنّ شهر رمضان شهر عظیم یضاعف الله…
شهر رمضان المبارک ـ شهر الرحمة و الغفران
شهر رمضان المبارک ـ شهر الرحمة و الغفران
- مع القرآن: فنظل طوال یومنا نقرأه؛ فیصبح القرآن منا ونصبح منه متزامنین متعانقین، فنجد بیننا وبینه وداً…
ﻣﻠﺎﻣﺢ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻮﺳﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻌﺎﺋﺮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﻳﺔ
ﻫﻨﺎﻙ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻌﺎﺋﺮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺷﺮﻋﻬﺎ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﻤﻘﺪﺱ ﻭ ﻓﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﻬﺎ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻮﺳﻞ ﻭ ﺍﻟﺘﻮﺟﻪ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭ ﺟﻞ ﻭ ﻓﻲ ﺻﻤﻴﻢ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪﻱ ﻭ ﻫﻮ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻠﻪ…
ادعاء الاجماع على عداله جمیع الصحابه
یقول ابن حجر العسقلانی : اتفق أهل السنّه على أنّ الجمیع عدول ولم یخالف فی ذلک إلاّ شذوذ من المبتدعه (١).
لاحظوا هذه الکلمه : لم یخالف فی ذلک إلاّ شذوذ من…
آثار زیاره مشاهد المعصومین علیهم السلام على الفرد والمجتمع
لم تکن زیاره قبور الأئمه المعصومین علیهم السلام مجرد تسلیه للنفس، أو قضاء للوقت، ولا المقصود منها عباده الموتى کما صورتها الوهابیه الضاله، وإنما هی عملیه…
أدله جواز لعن قتله أهل البیت صلوات الله وسلامه علیهم اجمعین
قد یجد البعض فی نفسه بعض الحرج من اللعن الوارد فی زیاره عاشوراء وغیرها فی حق قتله أهل البیت صلوات الله وسلامه علیهم اجمعین متناسیا بان أئمه أهل البیت صلوات…
احتجاج الإمام علی ( علیه السلام ) بحدیث الغدیر على أحقیه خلافته بعد رسول الله ( صلى الله علیه وآله )
الشبهه الأولى : إنّ علی بن أبی طالب لم یستدل أبداً بحدیث الغدیر على خلافته ، وهذا ما یدل على أنّ هذا الحدیث لم یکن نصّاً على خلافته ، لأنّه لو کان نصّاً…
الدفاع عن الولایه والإمامه
تقدّم أنّ أهمّ الأهداف التی توخّتها الزهراء علیها السلام فی مطالباتها المالیه ، هو الدفاع عن ولایه أهل البیت علیهم السلام وإثبات أحقیتهم فی قیاده…
الخرافات و الأساطیر فی عاشوراء
الأساطیر و الحقائق فی عاشوراء :
قد نسب إلى الشهید السعید العلامه الشیخ مرتضى مطهری من خلال خطابات مسجله فی أشرطه ، وأوراق وجدت بعد وفاته : إنه ساق طائفه من…
حَذَفَ عمر (حَیَّ على خیر العمل) و أثبتها الشیعه
کانت فقره (حَیَّ على خیر العمل) فصلاً من الأذان فی عهد النبی صلى الله علیه وآله ، وعهد أبی بکر ، وقسمٍ من عهد عمر ، ثم حذفها عمر بحجه أن الناس قد یتصورون أن…