كلام

إذا کان الهدف من المعاد هو إثابه المحسنین والصالحین ومعاقبه المجرمین والعاصین.وبعباره أُخرى: الهدف أن یصل کلّ منهما إلى نیل جزاء عمله، فحینئذ یطرح السؤال…

لقد أثبت القرآن الکریم وبالأدلّه القطعیه والمحکمه مسأله المعاد وبعث الناس بعد الممات،واعتبر ذلک من الحوادث والوقائع القطعیه التی لایمکن أن تتخلّف، وقد…

«الأعراف» فی القرآن الکریم مرتین: تاره بلفظ: ( وَعَلَى الأَعْراف ) ، وأُخرى بلفظ ( وَأَصْحابُ الأَعْراف ) . والآیتان تتعلّقان بیوم…

الصراط فی اللغه: هو الطریق،وقد استعمل فی الذکر الحکیم فی نفس هذا المعنى، قال تعالى: ( ...وَاللّهُ یَهْدی مَنْ یَشاءُ إِلى صِراط مُسْتَقیم ) .( ) ومن هنا…

اقترنت بدایه القرن الخادی عشر بظهور و نشاط فرقه أطلق علیها إسم الإخباریه و وصفت بهذا الوصف. و عرفت هذه الفرقه بتمسکها و اعتمادها على روایات المعصومین (ع) و…

أُسس علم الکلام فی القرون الإسلامیه الأُولى ولم یکن تأسیسه وتدوینه إلا ضروره دعت إلیها حاجه المسلمین إلى صیانه دینهم وعقیدتهم وشریعتهم. وأول مسأله طرحت على…

ینتقد القرآن الکریم أولئک الذین یحرفون الکلم عن موضعه، ویشمل التحریف قسمین: الأول التلاعب فی الحدیث أو التألیف حذفاً أو إضافه، الأمر الذی یؤدی إلى…

من المقطوع به ، أن عباده الأصنام و الخضوع لها مادیه کانت أم بشریه ، و عدم إطاعه سنن السماء و شرع الله ، إنما هی عباده و طاعه سلبیه ی، ترتب علیها آثار سلبیه…

قد تعرفت على دور الدین فی إثاره روح التحقیق فی الإِنسان، لکن له دوراً آخر فی ترکیز الأخلاق وتحکیم أصولها فی المجتمع، وإلیک بیانه: لا شک أَنَّ إقامه…

معنى الشریعه، هو الطریقه ، والدین وکذلک المله طریقه متخذه لکن الظاهر من القرآن انه یستعمل الشریعه فی معنى أخص من الدین کما یدل علیه قوله تعالى :( إن الدین…