پايان بيان احكام اسلامى در منابع شيعه
شيعه به دليل تبعيت از عترت كه رسول خدا | در حديث ثقلين – كه مورد توافق امت اسلامى است – آنان را عدل قرآن قرار داده و به مسلمانان دستور داده است تا از آنان پيروى كنند، در پايان بيان احكام اسلامى وحدت نظر دارند و آيه مورد بحث را اعلام آخرين واجب الهى مىدانند؛
«قال ابوجعفر ×: «امرالله عزّوجلّ رسوله بولاية علىّ و انزل عليه انّما وليّكم الله و رسوله و الذين آمنوا الذين يقيمون الصلوة و يؤتون الزكوة. و فرض ولاية اولى الأمر فلم يدروا ما هى، فامرالله محمدا | ان يفسّر لهم الولاية كما فسّر لهم الصلاة و الزكاة و الصوم و الحجّ، فلمّا اتاه ذلك من الله ضاق بذلك صدر رسولالله| و تخوّف ان يرتدّوا عن دينهم و ان يكذّبوه، فضاق صدره و راجع ربّه عزّ و جلّ فاوحى الله عزّوجلّ اليه: يا ايّها الرسول بلّغ ما انزل اليك من ربّك و ان لم تفعل فما بلّغت رسالته و الله يعصمك من الناس فصدع بامراللّه تعالى ذكره فقام بولاية على يوم غدير خم، فنادى الصلاة جامعة و امرالناس ان يبلّغ الشاهد الغائب… و كانت الفريضة تنزل بعد الفريضة الاخرى و كانت الولاية آخر الفرائض فانزل الله عزّوجلّ: اليوم اكملت لكم دينكم و اتممت عليكم نعمتى. قال ابوجعفر× يقول الله عزّوجلّ لا انزل عليكم بعد هذه فريضة قد اكملت لكم الفرائض.»([1])
«امام باقر × مىفرمايد: خداوند رسولش را مأموریت داد تا ولايت على × را اعلام كند و اين آيه را بر او نازل كرد: تنها سرپرست شما خدا و رسول او و كسانى هستند كه نماز را به پا مىدارند و زكات مىدهند، و ولايت ولی الامر را واجب كرد، ولى مردم نمىدانستند ولايت چيست؟ براين اساس خداوند محمد را – كه درود خدا بر او و خاندانش باد – مأموریت داد تا ولايت را براى آنان تفسير كند، همان طور كه نماز، زكات، روزه و حج را تفسير كرده است. با آمدن اين دستور، رسولخدا| احساس دلتنگى كرد و از اين كه مبادا مردم از دين برگردند و او را تكذيب كنند، ترسيد. به دنبال اين احساس دلتنگى از خداوند تقاضا كرد (كه او را معاف دارد) كه خداوند به او وحى كرد: اى پيامبر! آنچه از پروردگارت به تو رسيده است، تبليغ كن و اگر اين كار را نكنى رسالت او را تبليغ نكردهاى و خداوند تو را از مردم نگهدار است. پس از آن رسول خدا | دستور خداوند را علنى اعلام كرد و در روز غديرخم با اعلام نماز جماعت عمومى ولايت على × را اعلام كرد و به مردم دستور داد كه اين مطلب را شاهدان به غائبان برسانند.
سپس امام باقر × ادامه داد كه واجبات الهى يكى پس از ديگرى نازل مىشد و ولايت آخرين واجبى بود كه نازل شد و به دنبال آن خداوند اين آيه را فرستاد: امروز دين شما را كامل و نعمت خودم را بر شما تمام كردم.
امام باقر × فرمود: خداوند عز و جل مىفرمايد: بعد از اين واجب، واجب ديگرى بر شما نازل نمىكنم و بدون ترديد واجبات شما را كامل كردم».
براين اساس ترديدى نيست كه اين آيه آخرين آيهاى است كه متضمن احكام اسلامى است و با اين بيان نه پيامبر متهم به قصور در انجام وظايف خود مىشود و نه تعارض با قرآن صدق مىكند و نه روايات متعارض داريم.
هیچ نظری وجود ندارد