مقدمه در حدیث شریف نبوی که شیعه و سنی آن را روایت نموده اند پیامبر گرامی اسلام حضرت محمد بن عبدالله صلی الله علیه و آله فرمودند: « حسین منی و انا من حسین» (1). یعنی: ( حسین از من ، و من از حسینم). این حدیث دارای دو بند است: بند اول: «حسین منی » این قسمت واضح و روشن است. زیرا امام حسین علیه السلام فرزند دختر رسول ...
فقه آمیزه دستورات است. پیامهای گفته و ناگفته دارد. گاه راه رسیدن به هدف را میگوید و گاه با هیچ سخن هدف را در لابلای تاریخ میجوید. عاشورا طوفانی بود برخاست و دریای زمان خود را در هم کوبید. اما آنچه آوای طوفان را هنوز در گوش جامعه نجوا میکند، فقه است. فقه نگاههای ما را به عاشورا همیشگی میکند و سوز دل ما را ابدی مینماید. فقه عاشورا از ...
مقدمه : سپاس و ستايش خداوندى را كه محبت محمد و آل محمد را در دلهاى ما قرار داد و بر ما منت گذاشت و ولايت شان را به ما عنايت فرمود. "ستايشگرى " از ديرباز، مورد توجه و عنايت شيفتگان خاندان عصمت قرار داشته و از نخستين سال هاى ظهور اسلام ، كار خود را آغاز نموده و تا كنون بر قوام آن افزوده شده است . هر جا ...
مبانى نظرى عزاداران عزادارى امام حسين (عليه السلام) مقوله اى الهى - انسانى است و سرشتى دوگانه دارد که آميخته از سنت الهى و سنت بشرى است. از اين رو، بايد مبانى آن را در اين دو امر يافت. پس ناگزير از عرضه عزادارى به منابع استنباط اسلامى هستيم که در اين مقال بدان دست مى يازيم. 1. عزادارى از نگاه عقل هر مقوله اى و پديده اى در کهکشان ...
باز اين چه نوحه و چه عزا و ماتم است «وَ مَنْ يُعَظِّمْ شَعائِرَ اللّه فِانّها مِنْ تَقوَى القلوب؛ هر کس شعائر الهى را بزرگ شمارد، آن نشانه ى روح تقوى است.» (1)براستى که بقاى اسلام، مرهون جهاد، ايثار و شهادت امام حسين (ع) در راه خداست و بدون جريان عاشورا و سيّد الشهداء (ع) قرنها پيش، بنى اميّه، اسلام را از بين برده بودند؛ پس همواره حيات دين به ...
قال الصادق (عليه السلام):«نفس المهموم لظلمنا تسبيح، و همّه لنا عبادة».امام خميني; فرمود:«گريه کردن بر شهيد، زنده نگهداشتن نهضت است. اينکه در روايت هست که کسى که (خودش) گريه بکند يا (ديگرى را ) بگرياند يا خودش را به صورت گريه دار (درآورد) جزايش بهشت است، براى آن است که حتى آن (کسي) که به صورتش، يک حال حزن مى دهد و صورت گريه دار به خودش مى دهد، اين ...
به مناسبت فرا رسيدن محرم، ماه پيروزى خون بر شمشير و ماه عزادارى بر سيد و سالار شهيدان، در اين مقاله به بحث پيرامون عزادارى به نحو عام و عزادارى سالار شهيدان امام حسين (ع) پرداخته ايم. به يارى خداوند در مقاله آينده شرح زيارت جامعه را پى مى گيريم. انشاء اللّه. معنا و مفهوم عزادارى عزادارى سيد و سالار شهيدان ابى عبداللّه الحسين (ع) از حقايق بى ترديد در ...
در باب عزاداری حضرت سیدالشهدا، ابا عبدالله الحسین(ع) سخن بسیار است. عدهای پارهای از مصادیق عزاداری را تفریط و برخی دیگر را افراطگرایانه میدانند، لذا بهترین راه حل مراجعه به اقوال، فرمایشات و سیره أئمه اطهار(عهم) در این باب است، تا فصلالخطاب تمامی دیدگاهها قرار گیرد و قانون واحدی در این زمینه به دست آید. عزاداری معصومین(عهم) و تقیه شدید بر هر محقق آگاه و آشنا با تاریخ و سیره معصومین(عهم) این نکته دقیق ...
مقدمه: معاویة بن وهب روایت میکند که امام صادق(ع)در مصلای نمازش چنین مناجات میفرمود : «...وَ ارْحَمْ تِلْكَ الْأَعْيُنَ الَّتِي جَرَتْ دُمُوعُهَا رَحْمَةً لَنَا وَ ارْحَمْ تِلْكَ الْقُلُوبَ الَّتِي جَزِعَتْ وَ احْتَرَقَتْ لَنَا وَ ارْحَمِ الصَّرْخَةَ الَّتِي كَانَتْ لَنَا»(الکافی/ج4/ص583): (و رحمت خود را بر چشمانی که از سر دلسوزی بر ما اشک ریزان است نازل فرما و رحمتت را بر آن دل هائی که برای ما بیتاب شده و ...
قرآن کریم هفت قصه پُرغصه را سوگوارانه روایت نموده و به مرثیهسرایی و لعن ظالمین پرداخته است که عبارتند از: ماتم هابیل (مائده/28ـ27)، مرثیه بر ناقه صالح (اعراف/73ـ78، هود/64ـ65، اسراء/59، شعراء/155ـ158، قمر/27ـ30، شمس/11ـ15)، نوحه بر یوسف (یوسف/84ـ86)، عزای بنی اسرائیل (بقره/49، و قصص/4)، مرثیه بر انبیا و صالحین (بقره/61و91، آل عمران/21و112و181ـ183، نساء/155)، فاجعۀ اصحاب اخدود (بروج/1ـ8) و مرثیه بر دختران زنده به گور شده (تکویر/8ـ9). در میان این ...
