مجمع جهانی شیعه شناسی

برچسب: فقه و زندگی

فقه و زندگی

رؤیت هلال

فقها اتفاق نظر دارند که رؤیت هلال در شهری که فرد مکلف زندگی می کند، معتبر نیست ورویت هلال در شهرهای دیگر کفایت می کند. روایات دال براین مطلب در حد استفاضه است .همچنین اگر دو شهر درافق متحد باشند، فقها اتفاق نظر دارند که رؤیت هلال در یک شهر برای شهر دیگر کافی است همین طور اگر زمان طلوع هلال در آنها یکی باشد و نیز جایی که زمان ...

مشکل رؤیت هلال

اهمیت رؤیت هلالمی دانیم که در شریعت مقدّس اسلام بسیاری از وظایف و عباداتِ فردی و اجتماعیِ مسلمانان بر اساس ماههای قمری، و تشخیص آغاز و انجام ماههای قمری هم مبتنی بر رؤیت هلال است. مراسم بسیار مهم و اساسی حج، تعیین روز عرفه و عید قربان، روزه ماه مبارک رمضان، شبهای قدر، ایام تاریخی مهم مانند: مبعث، غدیر، عاشورا و مهمتر از همه عید فطر همگی وابسته به رؤیت ...

اعتبار ابزار جدید در رؤیت هلال

مقدّمهاز مسائل مورد بحث در عصر حاضر، اعتبار و یا عدم اعتبار وسائل و آلات جدید در رؤیت هلال است. با پیدایش وسائل جدیدی همچون دوربین و تلسکوپ، این پرسش نیز مطرح شده که دیدن هلال ماه با ابزار و وسایل پیشرفته مثل تلسکوپ، آیا همانند دیدن ماه با چشم معمولی که در این بحث از آن به چشم غیر مسلّح یاد می شود است؟ به عبارت دیگر، آیا رؤیت ...

معیار آغاز و انجام ماههای قمری

ممکن است برخی چنین تصور کنند که اختلاف میان اخترشناسان در تعیین آغاز ماه قمری، با گزینش دیدگاه نبود افقهای گوناگون برچیده می شود و مردم از سردرگمی رهایی می یابند. بویژه در چند سال اخیر که در چندماه رمضان پی درپی، سخن سالنامه نویسان، با آنچه گروهی از جویندگان هلال آغاز ماه می دیدند و اعلام رسمی در کشور ما نیز بر آن بود، اختلاف داشت، این پندار برای ...

پژوهشی درباره دیدن هلال ماه

هنگامی که هلال ماه ظاهر شود و مردمی آن را ببینند، احکام آن که عبارتند از: لزوم روزه گرفتن، یا روزه گشودن، یاحج گزاردن یا فرا رسیدن زمان بازپرداخت بدهکاریهای زمانمند و... بر ایشان و همه کسانی که با ایشان، یک افق دارند، یا افق نزدیک به هم دارند، ثابت می شود.پرسش این است که آیا احکام یادشده بر شهروندان شهرهای دور، که در افقهای جدا و دور دست قرار ...

پژهشی درتشریع اذان و فصول آن در پرتو کتاب و سنّت

معنای لغوی و شرعی اذان و جایگاه موءذّن نزد خداونداذان در لغت به معنای «اعلام کردن» است. خداوند در قرآن می فرماید:و أذانء مِن اللّه و رسوله إلی الناس یومَ الحجّ الأکبر...؛1و این، اعلامی است از ناحیه خداوند و پیامبرش به مردم در روز حج اکبر که....اما در شرع به معنای اعلام دخول وقت نماز واجب است، با الفاظ مشخص و کیفیت مخصوصی که از جانب پیامبر رسیده است. اذان ...

رساله خطی ابواب الجنان؛ ملامحسن فیض کاشانی

حکم نماز جمعه در عصر غیبت از جمله مباحث مورد اختلاف است. از این رو فقها رساله های مستقلی در این موضوع نگاشته اند.مرحوم ملا محسن فیض کاشانی از جمله علمای برجسته ای است که در این موضوع، رساله ابواب الجنان را نگاشته وبخش عمده آن، اثبات واجب عینی بودن نماز جمعه است.وی رساله خود را در هشت باب - به تعداد درهای بهشت - تنظیم کرده است:باب اول: وجوب ...

بستن دست ها در نماز، بدعت یا سنت؟

از امام اوزاعی نقل شده که نمازگزار بین قبض، و رها کردن دست ها مخیر است.1محمد عابد، مفتی مالکیه در حجاز، عقیده دارد که رها کردن و بستن دست ها در نماز، هر دو، سنّت رسول خدا(ص) است، و اگر قیام کسی در نماز طولانی شد، در صورتی که دست هایش رها باشد می تواند یک دست را با دست دیگرش بگیرد. این مفتی مالکی گفته است که رها کردن ...

رساله خطی ؛ البرهان المؤسس لتحقیق ان المتنجس لا ینجس

(1)اهمیت این فرع فقهی، برخی فقیهان را بر آن داشته است تا رساله مستقلی در این موضوع بنگارند. از جمله: 1. البرهان المؤسس لتحقیق ان المتنجس لا ینجس، سید عبدالکریم بن محمد جواد موسوی جزایری (م 1214ه .ق.)، خطی، کتابخانه آیت الله العظمی مرعشی، ش 6126. ترجمه این رساله را در ادامه خواهیم آورد.2. رسالة فی عدم تنجیس المتنجس، محمد علی بن محمد نبی، تالیف 1247ه .ق. نویسنده، رساله شیخ ...

کاوشی در حکم فقهی صابئان

دیدگاه فقیهان1. شیخ مفید گوید: «و قد اختلف فقهاء العامه فی الصابئین و من ضارعهم فی الکفر سوی من ذکرناه من الثلاثة الاصناف، فقال مالک بن انس و الاوزاعی: کل دین بعد دین الاسلام سوی الیهودیه و النصرانیه فهو مجوسیة و حکم اهله حکم المجوس.» فقیهان اهل سنت در مورد صابئان و همانندان ایشان در کفر، هم اندیش نیستند - البته در غیر سه گروه مسیحیان، یهودیان و زردشتیان - ...

صفحه 13 از 14 1 12 13 14