مجمع جهانی شیعه شناسی

برچسب: shia

ابر، باران و تگرگ از دیدگاه قرآن

مراحل شکل گیری ابر و بارش باران و تگرگ «آیا نمی بینی خدا ابرها را برای جمع و مرتب شدن می چرخاند، بعد آنها را با هم مألوف می کند، بعد آنها را روی هم انباشته می کند، و بعد می بینی که از میان امتداد آنها قطره بیرون می آید. و از ابرهای کوه مانند که ریزه های یخ دارند نیز با چرخاندن آنها تگرگ نازل می کند و ...

کوثر قرآن

«بسم الله الرحمن الرحیم. انا اعطیناک الکوثر، فصل لربک وانحر. ان شانئک هو الابتر»معنویت قدسى فاطمه(س) در قرآن کریم، جلوه‏اى تام یافته. جمال معنوى و اوج پاکى و عصمتش، در آیه تطهیر، (۱) درخشش انسان کامل را متجلى ساخت، آیه مباهله (۲) شاهدى بر شکوهمندى و قدر و جلالتش شد.و سوره «هل اتى‏» (3) جلوه‏اى از مروت و ایثار فاطمه(س) را همراه با عارفانه‏ترین زمزمه هستى - «على حبه‏» - ...

رفتار با فرزند حضرت فاطمه (سلام الله علیها)

نقش اساسی مادر در سعادت و شقاوت نسلبی تردید ، سرنوشت هر انسانی ، ریشه در روحیات و خصلتهای کسانی دارد که در دوران طفولیت، نزدیکترین انسانها با او بودند . از طرف دیگر ، در این دوران ، مادر نزدیکترین فرد به انسان بوده ، نقش سازنده وی در تعیین مسیر فرزند ، بی نهایت در خور توجه و امعان نظر است . نقطه آغازین سعادت یا شقاوت انسانها ...

حضرت فاطمه(س) بر کرسى تربیت

به زندگى پربار اما کوتاه فاطمه(س) از ابعاد گوناگون مى‏توان نگریست و از دیدگاههاى مختلف به نظاره نشست. آنچه در این نوشتار در پى آنیم «بررسى سیره تربیتى‏» آن حضرت است. به عبارتى دیگر زهرا(س) را بر کرسى مادرى و در کلاس خانواده و در خدمت کودکانش مى‏نگریم. الگوى تربیتتربیت (یعنى به فعلیت درآوردن همه استعدادهاى بالقوه انسان) کار سترگ پیامبران و علت انگیزش و بعثت آنان است و تنها ...

بازنگرى تاریخ انبیاء در قرآن

ابراهیم خلیل (علیه السلام) ۱٫ قرآن مجید مى گوید: (واذ ابتلى ابراهیم ربّه بکلمات فأتمّهنّ قال انّى جاعلک للناس اماماً قال و من ذرّیّتى قال لاینال عهدى الظالمین) بقره/۱۲۴ خداوند عزت ابراهیم را در چند مرحله آزمود ودر همه آن مراحل، ابراهیم خلیل، آزمون را با سرفرازى طى کرد و بدین جهت خداوند او را به امامت و پیشوایى موحدان برگزید. مراحل این آزمون در قرآن مجید روشن شده است. ...

رابطه متقابل کتاب و سنّت(۱)

درآمد وجود سنّت به معناى گفتار و رفتار پیامبران و همراهان (/اصحاب/حواریان) ایشان در کنار متون مقدس (کتب آسمانى), اختصاص به اسلام ندارد. یهودیان و مسیحیان, به تمام آنچه که حاوى سنّت و سیره موسى و عیسى(ع) است, به دیده قداست مى نگرند و آنها را همپاى کتاب مقدس, محترم مى شمارند. جان هیک مى نویسد: شوراى ترنت (مربوط به کلیساى کاتولیک) اعلام نمود که این شورا با همان اخلاص ...

رابطه متقابل کتاب و سنّت(۲)

دیدگاه سوم. قرآن محورى و سنّت مدارى مرحوم علامه محمد حسین طباطبایى, مفسّر گرانقدر قرآن, درباره رابطه کتاب و سنّت, نظرگاهى را ارائه نموده که به نظر مى رسد در مقابل دیدگاه اخباریان و نظر مشهورى که به عنوان (دوگانه محورى) در نظریه چهارم خواهد آمد, دیدگاهى کاملاً نو و بدیع باشد. لُب و جان دیدگاه ایشان این است که سنّت, در طول قرآن است, نه در عرض آن. سنّت, ...

حضرت زهرا(س) همراز جبرئیل

روایتی در کافى شریف با سند معتبرنقل شده است;که حضرت صادق(ع) مى‏فرماید :فاطمه(س) بعد از پدرش هفتاد و پنج روز زنده بودند، در این‏دنیا بودند و حزن و» شدت بر ایشان غلبه داشت; و جبرئیل امین‏مى‏آمد خدمت ایشان و به ایشان تعزیت عرض مى‏کرد و مسایلى ازآینده نقل مى‏کرد.» ظاهر روایت این است که در این هفتاد و پنج‏روز مراوده‏اى بوده است; یعنى رفت و آمد جبرئیل زیاد بوده‏است... البته ...

نقش آهنگ و موسیقی درتلاوت قرآن

فروزان‌ترین بعد اعجاز بیانی قرآن، همسازی با نغمه‌ای دلنشین،و آهنگ های وزین صوتی است ،آن گاه که با صدایی گرم و زیبا، و آوایی نرم و فریبا ، دمساز گردد، آتشی بر خرمن دل ها افکند که شعله‌های تابناکش جهانیان را به سوز و گداز وا دارد .   دردستور تلاوت آمده :قرآن را با آهنگی حزین و نغمه دلنشین، تلاوت کنید. بگریید و بگریانید(۱)، قرآن ، از همان روزهای ...

تاریخچه علوم قرآنی

سهم امامان درپى ریزى علوم قرآن آن روز کـه نخستین آیات قرآن بر پیامبر(صلی الله علیه واله)فرود آمد،مخاطبان آن گرامى ، قریش و مردمان مکه بودند و محور آیات را مسائلى چون مبدا و معاد تشکیل مى داد. مـردم مکه با زبان فرهنگ مشترک، به روشنى مفهوم پیام وحى را در مى یافتند و اگر در موارد اندکى ، نیاز به پرسش بود، پیامبر براى آنان توضیح مى داد. بـا ...

صفحه 17 از 170 1 … 16 17 18 … 170