الشيعة

والمراد به باصطلاح الشرع : هو الاعتماد على الله تعلى فی جمیع الأمور والاتکال على إرادته ، والاعتقاد بأنه مسبب الأسباب والمتسلط علیها ، وبإرادته تتم…

وفی کل فعل خارجی إذا وقع على النحو الذی یترقب ویلیق. فیقال : صدق فی ظنه ، وصدق فی وعده ، وصدق فی قتاله وعطائه. والصدیق : کثیر الصدق…

وعلى أی فحقیقه الحسد عباره عن تلک الصفه النفسیه ، ولها مراتب فی الشده والضعف وصدور الحرکات الخارجیه من آثارها ومقتضیاتها. والظاهر…

حفظاً لنفس العامل عن عروض بعض الرذائل علیها کالعجب والرئاء والتکبر وحب الجاه ونحوها ، وتخلیصاً لعمله عن شوب الأغراض الفاسده ، وهدایه له إلى الأعمال التی…

وتنقسم إلى قسمین : مذموم وممدوح ، والأول هو ما یقتضی التحامی عن الشیء بغیر حق ، کأن یتحامى عن قومه وعشیرته وأصحابه فی ظلمهم وباطلهم ، أو عن مذهبه وملته…

والمراد بالخوف فی المقام : الخوف من الله تعالى من مقام ذاته ، ومن غضبه وسخطه ، ومن عذابه فی الدنیا وعقابه وناره فی الآخره. وبالرجاء : الرجاء منه…

مفهومهما معروف ، ورضى العبد عن الله أن لا یکره ما یجری به قضاؤه ویقتضیه تقدیره من الحوادث الکونیه التی جرت علیه فیما مضى بلا إرادته وتجری علیه فی حیاته بدون…

فبالقلب شرف الإنسان وبه فضیلته على کثیر من الخلق، وبه ینال معرفه ربه التی هی فی الدنیا شرفه وجماله، وفی الآخره مقامه وکماله. فالقلب هو العالم بالله، والعامل…

ویراد به فی الشرع کثیراً ما ، ملکه الإعراض عن الدنیا وعدم تعلق القلب بها ، وعدم الاعتناء بشأنها وإن کانت نفسها حاصله للشخص من طریق محلل؛ وله مرتبتان : الزهد…

فی الواقع : ان الصراط المستقیم لیس طریقاً یبحث عنه الإنسان عند مفترق طرق فاذا ما اهتدى الیه سلکه واستمر فی السیر علیه مره واحده الى الاخیر ...…