وهابية

کان یزید صاحب طرب و جوارح و کلاب و قرود و فهود و منادمه على الشراب، و جلس ذات یوم على شرابه، و عن یمینه ابن زیاد، و ذلک بعد قتل الحسین، فأقبل على ساقیه…

لیس خلافه یزید مشروعه عند الشیعه بالاجماع وکذلک بین اهل السنه، بل کثیر من علماء أهل السنه مثل الشیعه یتبرءون من یزید و یلعنونه؛ لعنه الإمام أحمد بن حنبل،…

من الآیات النازله بعد نصّ الغدیر قوله تعالى من سوره المعارج : (سَأَلَ سَآئِلُ بِعَذَاب وَاقِع * لِلْکافِرِینَ لَیْسَ لَهُ دَافِعٌ * مِّنَ اللَّهِ…

لم نجد من قریب أو مناوىء غمزاً فى الحدیث الغدیر أو وقیعهً فی نقله ، مهما وجدوا رجال إسناده ثقات فأخبتوا إلیه ، عدا ما یُؤثر عن ابن تیمیّه(۱) فی…

قال الآلوسی فی روح المعانی(۱) : أخرج الشیعه عن أبی سعید الخُدری أنّ هذه الآیه نزلت بعد أن قال النبیّ(صلى الله علیه وآله) لعلیٍّ ـ کرّم الله وجهه ـ…

أخرج الإمام الطبری محمّد بن جریر فی کتاب الولایه حدیثاً بإسناده عن زید بن أرقم ، وفی آخره : فقال(صلى الله علیه وآله) : «معاشر الناس…

قصد رسول الله (صلى الله علیه وآله) التوجه للحج فی السنه العاشره من الهجره ، وقد نادى منادی رسول الله ( صلى الله علیه وآله ) یعلم الناس بذلک ، فاجتمع من…

خصوص حدیث تهنئه الشیخین رواه من أئمّه الحدیث والتفسیر والتاریخ من رجال السنّه کثیرٌ لا یستهان بعدّتهم بین راو مرسلا له إرسال المسلّم ، وبین راو…

قال النویری والمقریزی : إنّ هذا العید ابتدعه معزّ الدوله علیّ بن بویه سنه ۳۵۲ . قال الأوّل فی نهایه الأَرَب فی فنون الأدب(۱) فی ذکر الأعیاد…

الدکتور ملحم إبراهیم الأسود شارح دیوان شاعرنا المترجم حیث یقول عند قوله : ویوم الغدیر استوضح الحقَّ أهلُهُ *** بضحیاء لا فیها حجابٌ ولا سترُ : «یوم…