ساختگی بودن روايات:
از شبهاتى كه بر استدلال شيعه به آيه اكمال وارد كردهاند، اين است:
«واخرج الشيعة عن ابى سعيد الخدرى ان هذه الآية نزلت بعد ان قال النبىّ فى غديرخم: من كنت مولاه…. و لا يخفى انّ هذا من مفترياتهم.»([1])
شيعه روايتى را نقل كرده است كه اين آيه بعد از آن كه رسولخدا | در غدير خم گفت: «هر كه من مولاى اويم اين على× مولاى اوست.» نازل شده است و پوشيده نيست كه اين روايت از ساختههاى آنان است.
نقد
1- آنچه در شبهه قبل پاسخ داده شد، بر اين شبهه نيز وارد است؛
2- شيعه اين روايت را جعل نكرده است و نيازى هم به جعل روايت ندارد؛ زيرا ادلّه كافى براى اثبات مسأله امامت امام على × از آيات و روايات موجود در منابع اهل سنت در اختيار دارد؛
3- ما روايات مربوط به نزول اين آيه در غدير را از منابع شيعه نقل نكردهايم، بلكه همه آنها را از منابع اهل سنت و از ائمه حديثى و تفسيرى آنان نقل مىكنيم([2])؛
4- امامت امام على × را از حديث غدير به همراه قراين زیر به دست آوردهايم
1-4- عمامه گذارى امام على × توسط رسول خدا |؛
2-4- تبريك گفتن به امام على × به عنوان رهبر مسلمانان از طرف صحابه؛
3-4- سروده شاعران حاضر در جلسه از جمله حسان بن ثابت درباره محتواى خطبه غدير و نصب امام على × به عنوان جانشين رسول خدا |؛
4-4- اعتراف صحابه به اين كه در اين حادثه حاضر و شاهد نصب امام از طرف رسول خدا |بودند؛
5-4- فهم صحابه از جريان غدير مبنى بر نصب امام على × به عنوان خليفه رسول خدا |؛
6-4- اطلاق لقب «مولى» به امام على × به استناد استنباط صحابه از حادثه غدير؛
7-4- مناشده به حديث غدير در درگيريهاى سياسى – اجتماعى مربوط به جانشينى پس از رسول خدا | از طرف اهلالبيت، صحابه، و بويژه از طرف امام على ×؛
8-4- نزول آيه عذاب به تقاضاى مخالفان نصب امام على × به رهبرى توسط رسول خدا |؛
مدارك و منابع اين قرائن پيشتر از منابع اهل سنت نقل شده است كه تكرار نمىكنيم.
([2]) غرائب القرآن و رغائب الفرقان، ج 6، ص 129؛ تفسير المنار، ج 6، ص 463؛ تفسير ابن ابى حاتم، ج 4، ص 1174؛ تفسير فخررازى، ج 11، ص 49؛ ينابيع المودة، ص 120؛ تاريخ مدينة دمشق، ج 42، ص 237؛ اسباب النزول واحدى، ص 115؛ الدرّالمنثور، ج 3، ص 117؛ المعيار و الموازنة، ص 210؛ شواهد التنزيل لقواعد التفصيل، ج 1، ص 86؛ فرائد السمطين، ج 1، ص 158؛ عمدة القارى، ج 18، ص 206؛ الفصول المهمة، ص 42؛ فتح القدير، ج 2، ص 60؛ تنبيه الغافلين عن فضائل الطالبيين، ص 60؛ تسهيل الوصول الى معرفة اسباب النزول، ص 134؛ فتح البيان فى مقاصد القرآن، ج 4، ص 19؛ تفسير روح المعانى، ج 6، ص 193؛ مطالب السؤول فى مناقب آل الرسول، ص80.
هیچ نظری وجود ندارد