مفسران اهل سنت:
مفسران اسلامى نيز به نوبه خود به وقوع حادثه غدير و صدور حديث ثقلين اشاره كردهاند؛ آنان در ذيل آياتى به تناسب آيه، مسأله غدير را مطرح كردهاند كه مىتوان آنها را چنين تقسيمبندى كرد:
1-3- گروهى كه نزول آيه {يا أَيُّها الرَّسُولُ بَلِّغْ} را در روز غدير مىدانند؛([1])
2-3- گروهى كه نزول آيه {اليَوْمَ أَكْمَلْتُ} را در روز غدير مىدانند؛([2])
3-3- مفسرانى كه نزول آيه {سَـأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِـعٍ} را بعد از حادثه غدير مىدانند؛([3])
4-3- مفسرانى كه حادثه غدير را ذيل آيات: مودت، اعتصام، قربى، تطهير و… نقل كردهاند كه مطرح کردن آنها به درازا مىكشد.
4- شعرای اهل سنت
شاعرانى كه درباره حادثه غدير از اهل سنت شعر گفتهاند، فراوان هستند كه ما در مقدمه چهارم تنها به نمونهاى از سروده شاعرانى كه از بين صحابه و تابعان درباره اين حادثه شعر سرودهاند اشاره مىكنيم.
([1]) تفسير غرائب القرآن، ج 6، ص 129؛ تفسير المنار، ج 6، ص 463؛ تفسير، ابن ابى حاتم، ج 4، ص 1172؛ تفسير فخر رازى، ج 11، ص 49؛ فتح البيان فى مقاصد القرآن، ج 4، ص 19؛ تفسير روح المعانى، ج 6، ص 193؛ الدرّالمنثور، ج 2، ص 298.
([2]) گروهى از محدثان نيز نزول اين آيه را در روز غدير در كتب خود آوردهاند؛ تاريخ بغداد، ج 8، ص 290؛ مناقب، ابن مغازلى، ص 19؛ مناقب، باعونى، ج 1، ص 118 و 137؛ النور المشتعل، ص 56؛ مناقب، ابن مردويه، ص 251؛ ترجمة الامام على × من تاريخ مدينه دمشق، ج 2، ص 75؛ شواهد التنزيل لقواعد التفضيل، ج 1، ص 200.
هیچ نظری وجود ندارد