۳ اردیبهشت ۱۴۰۵

  • English
  • العربیه
  • اردو
  • English
  • العربیه
  • اردو

مجمع جهانی شیعه شناسی

  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
Home انقلاب مهدوی

قطره ای از فضایل حضرت زهرا(سلام الله علیها)

0
SHARES
1
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

– بی کران کرامت در وجود مبارک حضرت فاطمه زهرا ( علیها السلام ) تجلی یافته است . یکی از این اعجازها را از کتاب ( سیما و سیره ریحانه پیامبر صلی الله علیه و آله ) نوشته آقای علی کرمی فریدنی روایت می کنیم .
هم سخن مادربسیاری از محدثان اهل سنت و شیعه آورده اند که ریحانه پیامبر پس از آفرینش و حضور نورش در سازمان وجود مادر ، هم راز و هم سخن و مونس و غمخوار مادر خردمند و فداکار خویش شد و در تنهایی غربت او – به قدرت خدا – گاه و بی گاه با او سخن می گفت .خدیجه ، نخست این موضوع شگرف را کتمان می کرد ، اما یک بار اتفاق افتاد که پیامبر به طور ناگهانی وارد خانه شد و دید خدیجه بی آن که کسی در خانه باشد سخن می گوید ، از او پرسید با که گفت وگو می کنی ؟پاسخ داد : با کودکی که نور حضورش را در تالار وجودم احساس می کنم .پیامبر به او این مژده را داد که : خدیجه ! تو را نوید باد که این کودک ، دختر است و مام پرفضیلت یازده پیشوای نور، که پس از من و پدرشان یکی پس از دیگری جهان را به نور وجودشان نور باران خواهند ساخت و هماره بزرگ پرچمداران راستین شناخت و آگاهی ، توحید وتقوا ، عدالت وآزادی ، برابری و برادری ، صلح و بهروزی ،سعادت و نیک بختی خواهند بود. صفحه ۳۹۸- در پاره ای از روایات ، حضرت زهرا علیها السلام به شب قدر تشبیه شده است . در این تشبیه شگرف ،نکاتی درس آموز وجود دارد که ما آن را از کتاب ( برداشتهای تربیتی ) نوشته آقای محموداکبری گزینش کرده ایم .
حضرت زهرا وشب قدر۱٫ شب قدر ، بهترین و باارزش ترین شب در میان شب هاست و به قول قرآن از هزار ماه با ارزش تر است . حضرت زهرا نیز از همه زنان عالم برتر است و پیامبر اکرم ( صلی الله علیه و آله ) فرمود : فاطمه ، سرور زنان جهان از اولین و آخرین است . او نیز هم چون شب قدر یکی است و نظیر ندارد .۲٫شب قدر نا شناخته است و قرآن می فرماید : چه چیز تو را به عظمت شب قدر می تواند آگاه کند . عظمت حضرت زهرا نیز نا شناخته است . بدین جهت نام او را فاطمه گفته اند . پیامبر اکرم ( صلی الله علیه و آله ) فرمود :همانا فاطمه علیها السلام فاطمه نامیده شد چون مردم نمی توانند او را بشناسند.۳٫ شب قدر ، مخفی است . زمان شهادت حضرت زهرا علیها السلام و قبر او مخفی است .۴٫ عبادت در شب قدر منشأ فیوضات الهی است . توسل به حضرت زهرا علیها السلام نیز منشأ برکات است .۵ . شب قدر در قرآن به عنوان «لیله مبارکه » یا شب برکت نام گذاری شده است ،لقب حضرت زهرا علیها السلام نیز مبارکه است . صفحه ۳۵- از محبت بی مرز پیامبر صلی الله علیه وآله به حضرت زهرا علیها السلام بسیار شنیده ایم ، اما از دلایل این محبت، نه به آن مقدار ، از کتاب« شفیعه محشر یامظلومه پیامبر »نوشته آقای سید عبدالله حسینی دشتی یکی از این دلایل را سطر می کنیم .
فاطمه علیها السلام یاسی از بهشتپیامبر بزرگوار اسلام می فرماید : اذا اشتقت الی الجنه …؛ هنگامی که شوق بهشت در دلم پیدا می شودگلوی فاطمه را می بوسم ، و نیز از حضرت صادق علیه السلام روایت شده که فرمود : کان النبی لاینام … ؛رسول خدا هیچ شبی به خواب نمی رفت تا این که فاطمه علیها السلام را می بوسید.بدیهی است علاقه پیامبر تنها به خاطر رابطه پدری و فرزندی نبود ، هرچند این عاطفه نیز در وجود پیامبر موج می زد … محبت رسول خدا صلی الله علیه و آله به حضرت فاطمه علیها السلام برای خدا بود و به خاطر فضایل معنوی و مکارم اخلاقی و ملکوتی اوست که آن حضرت او را دوست می دارد .این محبت از محبت ها جداست حب محبوب خدا حب خداست .[در ]رمز و راز محبت پیامبر صلی الله علیه وآله با حضرت فاطمه زهرا علیها السلام تا سر حد شیفتگی ، عامل معنوی و الهی کاملا هویدا و آشکار است و چنان چه خود آن حضرت فرمود : ان ابنتی فاطمه …؛ دخترم فاطمه ، خداوند دل و اعضایش را با ایمان و یقین آراسته است .صفحه ۱۳۳- از نام ها و القاب حضرت زهرا علیها السلام ومعنای آن چقدر می دانید ؟ما برخی از مهم ترین آن را از کتاب «فاطمه ؛ احیاگر شخصیت زن » نوشته خانم فریده مصطفوی ( دختر امام راحل )و خانم فاطمه جعفری آورده ایم :
نام های آن حضرت۱٫ زهرا ، یعنی نورانی به نور درونی و برونی . از امام صادق علیه السلام درباره نام زهرا سوال شد ،فرمود : هنگامی که در محراب عبادت می ایستاد ، نوری از او به طرف آسمان بالا می رفت ، مانند نوری که اهل زمین از ستارگان مشاهده می کنند .۲٫ صدیقه به معنای معصوم و بسیار راستگو۳٫ مبارکه یعنی صاحب برکت در علم و فضل وکمالات و معجزات۴٫ طاهره یعنی پاک و پاکیزه از هر نوع آلودگی۵٫ زکیه یعنی رشد کننده در کمالات و خیرات۶٫ راضیه یعنی راضی به قضای الهی۷٫ مرضیه یعنی پسندیده خدا و دوستان خدا۸٫ محدثه یعنی خبر دهنده از غیب که فرشته با او سخن می گوید .۹٫٫٫٫ صفحه ۳۴- یکی از هزاران فضیلت ممتاز حضرت زهرا علیها السلام را از آیت الله العظمی مکارم شیرازی و از کتاب » زهرا علیها السلام برترین بانوی جهان » می خوانیم :
نخستین کسی که وارد بهشت می شودورود در بهشت آن کانون عظیم رحمت الهی ، دلیل روشنی بر سعادت یک انسان است و اگر کسی پیش از همه وارد شود برترین فضیلت برای او اثبات می شود . در روایات معروف اهل سنت این افتخار از زبان بیغمبر اکرم صلی الله علیه وآله برای فاطمه ثبت شده است :ذهبی در [کتاب ] « میزان الاعتدال » می گوید که پیغمبر اکرم صلی الله علیه وآله فرمود : « اول شخص یدخل الجنه فاطمه علیها السلام ؛ نخستین کسی که وارد بهشت می شود فاطمه است ».صفحه ۹۵- یکی از رنج های جان گداز زندگانی حضرت زهرا علیهاالسلام بیداد ستم پیشگان در غصب فدک از آن حضرت است . درباره ه فدک ،شما را به خواندن مطلبی از کتاب « کوثر قرآن » نوشته آقای محسن کازرونی دعوت می کنیم :
داستان فدکفدک ،سرزمینی آباد در حدود ۱۴۰ کیلومتری مدینه است . نزدیک خیبر ، و در سال هفتم هجری آن گاه که قلعه های یهودی نشین خیبر یکی پس از دیگری فتح می شد و قدرت یهود رو به افول می رفت ، ساکنان فدک تصمیم به صلح با رسول خدا صلی الله علیه وآله گرفتند و نیمی از سرزمین و باغستان های خود را به حضرت واگذار کردند و نیم دیگر را برای خود حفظ کردند و درعین حال کشاورزی آن نیم متعلق به پیامبر را بر عهده داشتند و در مقابل زحمات خود مزد خود را بر می داشتند ، این سرزمین طبق آیه فیئی که در سوره حشر (آیه ۶) آمده از آن پیامبر است .پیامبر هر چه را صلاح می دانست ، می توانست درباره این سرزمین (فدک ) عملی سازد ، فلهذا پیامبر فدک را به دخترش فاطمه علیهاالسلام بخشید . این حقیقت را عده بسیاری از تاریخ نویسان و مفسران اهل سنت وشیعه به آن تصریح کرده اند که … صفحه ۴۱۱- حضرت فاطمه علیها السلام کوثر بی کران خداست . « کوثر» را برخی خیر فراوان معنی کرده اند . عالمان در تفسیر این واژه سخن بسیار دارند که از آن جمله است سخن دکتر علی قائمی در کتاب (در مکتب فاطمه علیهاالسلام )
محور ساداتفاطمه محور سادات است . میلیون ها نفر در جهان بشریت زندگی می کنند که شجره حسب ونسبشان به فاطمه پیوند می خورد . باآن همه دشواری و مشکل تراشی خصم در سر راه رشد خاندان پیامبر و باآن همه محدودیت ها که در ارتباط با آنان پدید آوردند باز هم نسل او به میزان و حدودی است که یک فامیل چند میلیون نفری را تشکیل داده و همه آن ها از دامان فاطمه به وجود آمدند و چه بسیار از آنان که ستارگان درخشان این امت در علم و تقوا بوده اند.نوع سادات جهان امروزی را در نظر آوریم از سادات علوی ، فاطمی ،حسنی ،حسینی ،زینبی ، زیدی ، جعفری ، رضوی ، اسماعیلی ، موسوی ، همه وهمه از نسل فاطمه اند پس او چشمه جوشان و فیض الهی است و به تعبیر عالمی در تفسیر سوره کوثر معنی خیر کثیر و وجود صدها هزار خانواده سیادت است که هر کدام وارث صفاتی از فاطمه اند. پس دامن زهرا علیهاالسلام دامن فضیلت و خیر و برکت است . صفحه ۷۹- سوز برآمده از سویدای جان علی علیه السلام در غم رحلت فاطمه علیهاالسلام از غم بار ترین صحنه های مظلومیت تاریخ تشیع است . لحظه هایی از این حرمان را از کتاب « زهرا مولود وحی » نوشته سید احمد علم الهدی گلچین کرده ایم .
گل درنهان گلعلی ، فرزندان را از مادر جدا کرد؛بندهای کفن را بست و با دستیاری یاران وفادارش سلمان ،ابوذر ومقداد بدن فاطمه علیهاالسلام را دفن فرمود.هنگامی که علی (علیه السلام ) بدن زهرا (علیهاالسلام) را داخل قبر می کرد ،همراه با سیلاب اشک ، لبانش به این کلمات مترنم بود :سلام بر تو ای پیامبر !سلام بر تو ، از طرف من و ازجانب دخترت ، آن دختری که هم اکنون به دیدارت می آید،آن دختری که در دل تیره خاک فرو می رود ، آن عزیزی که از همه زودتر به تو ملحق می گردد.ای پیامبر ! امانتی که به من سپرده بودی ، به تو برگرداندم . ای پیامبر ! اندوهم همیشگی است ؛ شبم تیره و بیدار است . غصه از صفحه دلم زدوده نمی شود تا آن هنگام که خدا مرا به آن خانه ای ببرد که تو را برد . چه زود روزگار ما را از هم جدا کرد . صفحه ۲۷۴
منبع:ماهنامه ی دیدار آشنا
 

برچسب ها: shia
نوشته قبلی

حدیث عبادت حضرت زهرا(س)

نوشته‌ی بعدی

توسل به حضرت زهرا (ع)

مرتبط نوشته ها

میـراث انبیاء در محضـر امام مهدى (ع)
انقلاب مهدوی

میـراث انبیاء در محضـر امام مهدى (ع)

چرا امام قائم (عج) در قرآن نیامده است‌؟
انقلاب مهدوی

جهانی شدن و حکومت جهانی مهدی (عج)

نقش انتظار در پویایى جامعه اسلامى
انقلاب مهدوی

نقش انتظار در پویایى جامعه اسلامى

اهل کتاب در دولت مهدوی (عج)
انقلاب مهدوی

جهانی شدن و حکومت جهانی حضرت مهدی (عج)

مدینه فاضله امام زمان (عج)
انقلاب مهدوی

مدینه فاضله امام زمان (عج)

سه برداشت از شکوفایی علم در عصر ظهور
انقلاب مهدوی

سه برداشت از شکوفایی علم در عصر ظهور

نوشته‌ی بعدی

توسل به حضرت زهرا (ع)

هیچ نظری وجود ندارد

0
  • بهترین ها
  • قدیمی ترین
  • جدیدترین
  • سلام، مهمان
  • خروج
  • ورود
  • پربازدید
  • دیدگاه‌ها
  • آخرین
کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

چهل حدیث درباره شیطان

چهل حدیث درباره شیطان

می خواهم به مکتب شیعه کمک کنم

شیعیانی که سنی شده اند

شیعیانی که سنی شده اند

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

زیارت در اندیشه و بینش شیعی

زیارت در اندیشه و بینش شیعی

میـراث انبیاء در محضـر امام مهدى (ع)

میـراث انبیاء در محضـر امام مهدى (ع)

یاران امام عسکرى (ع) در خطّه نیشابور

یاران امام عسکرى (ع) در خطّه نیشابور

ارکان و اصول دین اسلام

اوصاف شیعه در نگاه اهل‏بیت (ع)

مجمع جهانی شیعه شناسی

مجمع جهانی شیعه شناسی در سال 1382 توسط جمعی از فضلای حوزه و دانشگاه تاسیس شد. هدف از تاسیس این نهاد علمی و مستقل، معرفی مکتب تشییع و دفاع از حقانیت آن بود که در قالب آموزش، پژوهش، ترجمه و نشر، ارتباطات و تبلیغات اسلامی انجام گرفت و به سهم خود گامی در جهت این راه مبارک برداشت. این مرکز همچنان با قوت و قدرت به راه خود ادامه داده و چشم انداز روشنی برای آینده دارد.

درباره ما

معرفی مجمع

تاریخچه مجمع

فعالیت مجمع

چشم انداز مجمع

گزارش تصویری

راه های ارتباطی

آدرس : قم ، بلوار ۴۵ متری عماریاسر ، بین کوچه ۴ و ۶ ، مجمع جهانی شیعه شناسی
تلفن : ۳۷۷۱۳۷۷۳ ـ ۰۲۵

سایر زبان ها

العربیه

اردو

English

نقشه

بازگشت به بالا