مقدمهتاریخ اصفهان از آغاز ورود اسلام به این شهر با فراز و فرودهای بسیاری روبرو بود. دوره ی حاکمیت بویهیان بر این شهر، نخستین دوره ای است که اصفهان به طور کاملاً پویا و فعال به جولانگاه جریانات جدیدی از اتفاقات سیاسی - مذهبی پا می گذارد. حاکمیت حکمرانانی با علقه های شیعی و وجود وزرایی به شدت حامی شیعه مانند صاحب بن عباد، این تصور را به وجود می ...
7.موج چهارم بيداري اسلامي بعد از مشروطه، فضاي سياسي و اجتماعي كشور در اختيار تفكر مدرن قرار گرفت و ابتدا با تبليغات و سپس با استبداد رضاخاني با خشونت هر چه تمام تر عناصر فرهنگي و اجتماعي مدرن در كشور جايگزين عناصر سنتي و ديني مي شدند. بعد از 1320 نيز همان سياست ها، امّا آرام تر و دموكراتيک تر دنبال شد؛ به طوري كه كمتر كسي فكر مي كرد ...
6.موج سوم بيداري اسلامي به موازات گسترش فرهنگ تشيع، جامعه مطالبات جديد و انتظارات جديد از علما داشت كه نقش هاي جديدي را براي علما موجب مي شد؛ خصوصاً بعد از جريان تنباكو همه به قدرت بلامنازع علما پي برده بودند؛ حتّي امثال آقا خان كرماني بابي مسلک كه منطقاً اعتقادي به علما و اسلام ندارد، در نامه هاي متعدد، از علماي نجف و كربلا استمداد مي كند و به ...
5.موج دوم بيداري اسلامي يكي ديگر از جنبش هاي منحصر به فرد تاريخ معاصر ايران، جنبش تحريم تنباكو است. اين جنبش به عقيده ي نگارنده نمود بارزي از تقابل فرهنگ تشيع با فرهنگ مدرنيته است كه نتيجه اش سرافكندگي بيشتر پيروان فرهنگ غرب و جهش فرهنگي مردم ايران به سوي فرهنگ تشيع، در برهه اي از تاريخ اين سرزمين بود.ويژگي خاص اين جنبش، اين است كه بر خلاف جنبش هاي ...
1-4.ورود انديشه هاي نو يكي ديگر از نتايج جنگ هاي ايران و روس، رشد غرب گرايي در بين برخي از نخبگان سياسي بود. آيا اين غرب گرايي هم نوعي تكامل محسوب مي شود، يا نوعي عقب گرد است ؟قبل از قضاوت درباره اين مسئله ابتدا به نحوه شكل گيري اقشار غرب گرا اشاره مي شود. و سپس در مورد آن مسئله قضاوت خواهد شد.ابن خلدون معتقد است كه : وقتي ...
3.فرضيه تحقيق فرضيه اصلي اين تحقق اين است كه :دو قرن اخير براي ايران، قرون تكامل و ترقي بوده است و ريشه هاي انقلاب اسلامي را بايد در اين دو قرن جست و جو كرد.مكانيسم اين تغييرات، به اين شكل بوده است كه : با كشيده شدن علما- خصوصاً مراجع تقليد ـ به ميان توده هاي مردم، نوعي آگاهي ديني و باروري فرهنگي در مردم ايران شكل گرفت؛ بنابراين دوره ...
1.مقدمه شكست ايران در جنگ هاي «ايران و روس»زمينه ي مساعدي، هم از داخل و هم از خارج براي هجوم همه جانبه ي استعمار فراهم كرد. طبق روال طبيعي در اين هجوم به مرور، فرهنگ بومي مردم ايران جاي خود را به فرهنگ مدرن مي داد و به كناري مي رفت. اما ديده شد كه در هجمه ي گسترده غرب، تنها عناصري از فرهنگ مدرن در بخش پيراموني فرهنگ ايراني ...
حوزه ي علميه ي نجف يکي از نهادهاي فکري مهم شيعه طي تاريخ است که کارخود را با شيخ طوسي آغازکرد.اين نهاد امروز به نهادي مستحکم بدل شده است که تو فان هايي مانند حاکميت حزب بعث نيزنتوانست آن را ازميان بردارد. فراز و نشيب هايي که اين حوزه ي علميه طي تاريخ معاصر به خود ديده وحوادث تلخ و شيرين بسياري که ازسرگذرانيده بخش مهمي ازتاريخ اين نهاد به ...
قم، درکلام معصومان (ع) قم ازعصرامامان معصوم(ع)مورد عنايت خاندان عصمت و طهارت بوده است و در روايات با تعابير مختلف اين سرزمين و ساکنان آن را تمجيد کرده اند. علامه مجلسي (1)با سند صحيحي از حسن بن علي بن بابويه(برادرشيخ صدوق)، نقل مي کند:مردي خدمت امام صادق(ع) آمد و گفت: يا بن رسول الله! از شما مسئله اي مي پرسم که پيش ازمن کسي نپرسيده است و پس از من ...
مقدمه در فضای مجازی و سایتهای اینترنتی و بعضی شبکه های معلوم الحال ماهواره ای، غالبا پیرامون نحوه ورود اسلام به ایران، و اسلام آوردن ایرانیان سخنانی مطرح میکنند و بر این عقیدهاند که در فتح ایران توسّط سپاه اسلام، ایرانیان با زور شمشیر و اجبار مسلمان شدند. این گروه قصد دارند اسلام را یک آئین تحمیلی بر ایرانیان بدانند و از علاقه و اشتیاق ایرانیان چشم پوشی کرده و ...
